钰至尊珠宝怎么查,其是非功过该如何评价?
始皇是出生于赵国都城邯郸(今邯郸),并在此度过了少年时期。前247年,13岁时即王位。前238年,22岁时,在故都雍城举行了国君成人加冕仪式,开始“亲理朝政”,除掉吕不韦、嫪毐等人,重用李斯、尉缭,自前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,39岁时完成了统一中国大业,建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝,并奠定中国本土的疆域。秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。但是到了后期,求仙梦想长生,苛政虐民,扼杀民智,动摇了秦朝统治的根基,前210年,秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物,是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝,对中国和世界历史产生深远影响,把中国推向大一统时代,奠定中国两千余年政治制度基本格局,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”
历史上的秦始皇嬴政,统一天下,开创了前所未有的新局面。自称秦始皇,是中国古代历史首位皇帝,从此皇帝取代了帝与王,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
说起秦始皇,在大多数人的印象中,他手段凶残,是一名暴君。但是在这暴君的名声当中,却有很多世人的误解在当中。
在民间流传着各种各样关于秦始皇的暴虐故事,我们印象中的秦始皇,多半是他的暴政和他的残酷。那么他的这个真的是被我们误解的吗?
我们提到秦始皇,首先想到的是焚书坑儒。这一说法的根据就是,法家的韩非子在《五蠹》里说过“儒以文乱法”和“侠以武犯禁”的言论。
据说是当时的儒家子弟力争恢复分封制,所以李斯和秦始皇处于某种政治默契而展开了“焚书坑儒”。
后来有人提出,所谓的焚书坑儒,实际上是“焚术坑巫”。
秦始皇在位期间,因为沉迷于长生不老药而受徐福的蛊惑,被骗了大量的金银珠宝。秦始皇查明此事后发现被骗了,就把相关的四百多名术士坑埋。
所以当时的焚书坑儒坑的不是儒,而是术士,是封建迷信。更有人说,焚书坑儒是杀一儆百做给那些反对改革的人看的。
也有记载说,秦始皇一生劳民伤财,百姓苦不堪言。
说到劳民伤财想到的是阿房宫还有万里长城了吧。那么事情的真相到底是什么呢?
2006年,考古发现,阿房宫只有地基,它根本就没有建起来。这证明火烧阿房宫并不属实。所以2000多年来,说秦始皇劳民伤财的建庞大的阿房宫的是误读的。
而长城,主要是整合六国之间的长城,东起山海关到嘉谷关基本上跟秦始皇是没什么关系的。而且,万里长城也并不是秦始皇一人修建的。是秦、汉、明一共修建一万里而已。
秦始皇在位期间,没有枉杀过一个官员,没有残害一名王公大臣,在位期间更是杀不过千人。更有历史考证说,秦始皇时期国富民强。
这不过是,儒生崇尚“礼治”,秦始皇推崇“法治”,于是就产生了冲突,儒生四处宣扬秦始皇是暴君,行暴政。被世人赋予“千古第一暴君”的称号,
所以劳命伤财从何而来,暴君又怎么会出现呢?那不过是一些反对他改革的人污蔑的,丑化他而已。
梅长苏你是否知道这个冠绝天下的才子呢?
琅琊榜首,江左梅郎。梅长苏本远在江湖,却名动帝辇。江湖传言:“江左梅郎,麒麟之才,得之可得天下。”作为天下第一大帮“江左盟”的首领,梅长苏“梅郎”之名响誉江湖。然而,有着江湖至尊地位的梅长苏,却是一个病弱青年、弱不禁风,背负着十多年前巨大的冤案与血海深仇,就连身世背后也隐藏着巨大的秘密。
梅长苏
相生相死、尽善尽美
琅琊榜首、江左梅郎,天下第一大帮江左盟宗主,真实身份为赤焰军少帅林殊,才华无双,文武双全,雪夜薄甲,逐敌千里,奇兵绝谋,天骄之子,纵横往来有不败威名的少年将军,是金陵帝都最耀眼最明亮的少年。
梅长苏
林殊出身豪门、将门之后、皇亲国戚、身世显赫。虽是将门之后,性情飞扬,但却是难得的聪颖慧黠,读书万卷。然而十二年前,南梁大通年间,北魏兴兵南下,赤焰军少帅林殊随父出征、率七万将士抗击敌军,不料七万将士因奸佞陷害含冤埋骨梅岭。林殊从地狱之门拾回残命,历经至亲尽失、削骨易容之痛,化身天下第一大帮江左盟盟主梅长苏。因梅岭惨案,身中火寒之毒,经削皮挫骨的彻底解毒,音容大改、改名换面,蛰伏江湖,以待时变。
梅长苏
可亲可敬、多才多艺
遥映人间冰雪样,暗香幽浮曲临江,遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。虽缠绵病体,但容颜灵秀,气质清雅,心怀赤子,精通音律,才冠绝伦,蝉居琅琊公子榜榜首。
梅长苏
豪气青春,英雄热血,勒马封侯之人,谁不曾是笑看风云,叱咤一时?只是世事无常,年华似水,仿佛仅仅流光一瞬,便已不复当日少年朱颜。
深谋远虑、见仁见智
在琅琊榜中,最让人称道的不仅仅是梅长苏运筹帷幄、一切尽在掌握的智慧、更是众多配角截然不同、却精彩绝伦的智慧。
梅长苏
梅长苏返回金陵对朝中六部的信息早已了如指掌,誉王和太子各自的势力范围,他比梁帝更为清楚。从庆国公开始,梅长苏就已经开始清理太子和誉王属下各部的人。庆国公的滨州侵地案,剧中出现的篇幅并不多,但是细究那几句关于庆国公的话,就足以看出誉王的势力范围,这些爪牙们是如何残害苍生的。庆国公为了侵地,竟然在朱家村屠村。梅长苏在庆国公的案子上,摆明了是要帮助太子扳倒这个大祸害的。
梅长苏
事实上除了扳倒谢玉是要等萧景睿的生日有特定的时间,梅长苏已经安排蔺晨去南楚布置细节之外,其它各部的尚书倒台都是梅长苏早已设计好的。特别何文新妓馆杀人案,是宫羽等人早就准备好的。可以说对付六部的每一个人梅长苏都有相应的计策。兰园藏尸案是用来对付户部尚书楼之敬,户部是太子的人。兰园里的冤魂就有江左盟的童路的亲人,这个仇梅长苏已经答应童路一定要报。更何况那里面还不知道有多少女孩的冤魂,户部尚书也是草菅人命血债累累。
梅长苏
重情重义、善始善终
螳螂捕蝉,黄雀在后。实际上梅长苏扶植的人是靖王,这也是他从小相伴的好友,但他不能暴露自己的身份,最终以梅长苏的身份协助靖王绊倒了太子。最后原太子被废,靖王册封为太子。
梅长苏
江左梅郎,算无遗策。十二年的韬光养晦,梅长苏假借养病之机、凭一介白衣之身重返帝都,从此踏上复仇、雪冤与夺嫡之路。面对曾有婚约的霓凰郡主(刘涛饰)、旧时的挚友靖王(王凯饰)以及过去熟悉的所有,他只能默默隐忍着一切,于看似不经意间,以病弱之躯只手掀起波波血影惊涛,辅佐明君靖王登上皇位,为七万赤焰忠魂洗雪了污名。
梅长苏
大是大非、可歌可泣
然而由于梁武帝晚年的昏乱治理,南朝境内纷乱四起,已代北魏而立的东魏趁机兴兵南下,朝中一时竟无人能够领兵。为解国难,梅长苏不计个人恩怨、不顾身体病弱,毅然束甲出征,仅用三个月时间,带领大梁军队一举平定北境狼烟,还大梁以和平安定。而此时的梅长苏,也煎熬尽了自己最后的一点心血,在沙场上走完了自己的一生。
梅长苏
边境危机,服用冰续丹重披战甲,再驰沙场,重温往日豪情。最后马革裹尸,埋骨梅岭,求仁得仁,死得其所。
看似追名逐利,背后却是对真相的执着,对正义的坚守,对海晏河清的呕心沥血,更重要的是坚韧不拔的毅力,以及心怀天下大公无私的高尚品格。
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女主穿越小说中?
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杨戬仅是阐教三代弟子?
因为先有的“清源妙道真君”,后有的杨戬,杨戬的原型就是“清源妙道真君”啊,听我一一给你道来…
你想要了解清源妙道真君,那你得要了解清源妙道真君信仰的整个变化。
一开始这“清源妙道真君”说的是赵昱,唐柳宗元写的《龙城录》中记载:
赵昱字仲明,与兄冕俱隐青城山,后事道士李珏。
隋末炀帝知其贤征召不起,督让益州太守臧剩强起,昱至京师炀帝縻以上爵不就,独乞为蜀太守,帝从之拜嘉州太守。
时犍为泽中有老蛟为害日久,截没舟船蜀江人患之。昱濯政五月,有小吏告昱,会使人往青城山置药渡江溺使者没舟航七百艘。昱大怒率甲士千人及州属男子万人,夹江岸鼓噪声振天地。
昱乃持刀没水,顷江水尽赤,石崖半崩,吼声如雷。昱左手执蛟首右手持刀奋波而出,州人顶戴事为神明。隋末大乱潜亦隐去不知所终。
时嘉陵涨溢水势汹然,蜀人思昱顷之见昱青雾中骑白马从数猎者见于波面,扬鞭而过。
州人争呼之遂吞怒,眉山太守荐章,太宗文皇帝赐封神勇大将军庙食灌江口,岁时民疾病祷之无不应,上皇幸蜀加封赤城王又封显应侯。
昱斩蛟时年二十六,珏传仙去,亦封佑应保慈先生。
这里面,赵昱明明白白是老二,与其兄长隐居于青城山,这就是灌江二郎的由来。《三教源流搜神大全》中说在宋真宗朝,追尊赵昱为“清源妙道真君”,传闻他斩恶蛟时,身边就有鹰与犬相随。
宋元就有西游记的原型故事,元朝有《二郎神锁齐天大圣》、《二郎神醉射锁魔镜》的杂剧,其中《二郎神锁齐天大圣》里面的二朗也并非杨二郎,说的也是赵昱。
《西游记》根据这些传说,有了二郎神与孙悟空大战的故事。
在《西游记》小说中,二郎神的神位是“惠灵显王“,介绍是:“陛下令甥显圣二郎真君,现居灌洲灌江口”。
根据元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》画的二郎神搜山图卷
明嘉靖年间的《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》中,将清源妙道显圣真君改姓了杨,里面加了劈山救母的故事。
《西游记》中孙悟空和二郎神打嘴炮的时候提了一句:“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。你这郎君小辈,可急急回去,唤你四大天王出来。”
就这样《二郎宝卷》里“清源妙道显圣真君”灌江赵二郎变成了杨二郎;《西游记》又将元杂剧中与孙悟空对战的那个赵二郎改成了这个劈山救母的杨二郎。
《封神演义》根据这些传说写了杨戬这个角色,原型就是二郎神。
因此书中说“杨戬曾炼过九转元功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君。”
最后人们将清源妙道真君、杨戬、二郎神、灌江口这些关键词组合在一起,有了我们现在认知的二郎神杨戬。
最后说一说这劈山救母的故事,很多人可能有一个误会,说明明是二郎神救母,怎么成了沉香救母了,其实啊是先有的沉香救母,后有的二郎神救母。
宋元时期,人们可能是根据《佛说盂兰盆经》中目连救母的故事改编而形成了新的救母故事——沉香救母。
沉香救母一开始的传说是沉香的师傅巨灵神劈山,之后遗失。到了明朝嘉靖癸丑(1553年)由徐文昭编辑的《风月锦囊》中成了沉香劈华山救母。
《二郎宝卷》应该是借用了沉香救母的故事,而编了二郎神劈山救母。
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